Александр Владимирович Пиковер

Преподаватель тайцзи и цигуна, носитель традиции тайцзи стиля У 吴 в шестом поколении, основатель школы традиционного тайцзигун, научный сотрудник Института Дальнего Востока РАН.
С 2002 по 2006 гг. обучался в Пекине у Мастера ГАО Чжуанфэя, ученика знаменитых мастеров ВАН Пэйшэна и Я Н Юйтина.
Общий стаж занятий воинскими искусствами с 1980 г., тайцзи и цигун — с 1999 года.

Пиковер Александр Владимирович, китайское имя Оуян Ли 欧阳力

Носитель традиции тайцзи стиля У 吴 в шестом поколении, основатель школы традиционного тайцзигун «Цзюлунтан» 九龙堂, научный сотрудник Института Китая и современной Азии (бывший Институт Дальнего Востока) РАН.

Осваивать боевые искусства начал в 1981 г. в Ленинграде в клубе «Олимп» у первого чемпиона СССР по карате В. И. Илларионова. Занимался самбо (В.А. Куприянов, МГУ), дзюдо (А.А. Цюпаченко, ЦС Динамо), кендо (Н.П. Яковлев, МГУ), айкидо (А.Б. Качан, В. З. Григорьев, МГУ) и айкибудо (С.В. Давыдов, Пекин). С 1999 г. начал изучать цигун и тайцзи в клубе «Синьтянь» (С.В. Шошинов) в Москве.

С сентября 2002 по октярь 2006 года - в оперативно-дипломатическом составе торгпредства при посольстве России в КНР. Здесь, в Пекине, прошел церемонию официального посвящения в ученики (байши) и в течение 4 лет в режиме ежедневных занятий обучался у одного из ведущих мастеров традиционного тайцзи — ГАО Чжуанфэя.

Мастер ГАО Чжуанфэй — носитель традиции тайцзицюань семьи У в пятом поколении, ученик мастеров ВАН Пэйшэна и Я Н Юйтина, врач традиционной китайской медицины, один из лучших каллиграфов Китая, человек, получивший великолепное европейское и традиционное китайское образование. Мастер ГАО известен во всем Китае как один из лучших специалистов туйшоу («толкающие руки»). Оба его учителя — Я Н Юйтин и ВАН Пэйшэн, прозванный японцами «ВАН — железный архат» — входили в «пятерку пекинских тигров туйшоу».

Специфика внутренних школ (нэйцзя) — это внутренняя работа — НЭЙГУН, формирование специфического, внешне почти не проявленного внутреннего усилия, лежащего в основе оздоровительного и боевого эффекта. Без НЭЙГУН внешние действия в тайцзи или в цигуне ничего не несут, так как они пусты.

Основа преподавания тайцзи — это т.н. ДАЙГУН — перенос мастерства, происходящий в непосредственном невербальном контакте ученика с Учителем. С этим непосредственно связаны понятия «традиции» и «школы».

Легендарный Мастер У Тунань так говорил об обучении тайцзи: «Люди всё еще плохо знают, что тайцзицюань — это своего рода наука движения. В ней нет фиксированных поз или установленных форм. В прежние времена учителя обучали ей по своей сердечной доброте, и начинать ее изучение приходилось с комплексов фигур и базовых упражнений. И только когда ученик завоевывал особое расположение учителя, он мог перейти от изучения форм к тому, что форм не имеет.»

А. В. Пиковер: «Четыре года регулярных занятий и общения с Учителем открыли мне путь в реальную традицию, связь с которой я поддерживаю, регулярно посещая Учителя.»